墨子止楚攻宋,是中国历史上“以智止戈”的典范，这位出身平民的哲人，凭一己之力 ，以“兼爱”为刃、“非攻 ”为盾 ，在刀光剑影的战国时代，为弱小的宋国挡住了楚国的百万之师 ，其智慧与风骨 ，至今仍闪耀着穿越时空的光芒。
当时,楚国凭借云梯、钩拒等新式战械，意图吞并宋国 ，墨子得知消息后 ，从鲁国出发，“裂裳裹足 ，十日十夜至于郢都 ” ，这份急公好义的行动力，已非寻常游说之士可比 ，他并未先见楚王 ，而是先与楚国的器械制造者公输盘展开辩论，墨子以“吾与子之械”为喻，指出“吾知所以距子矣 ，吾不言 ”——你攻械的技巧我已了然 ，我的守械之法你也未必能破，这种“不战而屈人之兵 ”的底气 ，源于他对攻守之术的精研：他不仅懂道义 ，更懂实战 。
面对楚王的质问,墨子以“舍文轩窃敝舆，舍粱肉窃糠糟”类比 ，直指楚攻宋是“不义之战 ” ，他并未空谈仁爱，而是将“兼爱 ”转化为现实逻辑：攻宋耗费巨大 ，却“必不得宋 ，而攻宋之利不得见”，得不偿失；若宋国坚守 ，“臣之弟子禽滑釐等三百人 ，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣 ”，这份对战场态势的精准预判 ，让楚王意识到：宋国并非案上鱼肉 ，攻宋必遇强力抵抗 。
最令人称绝的是“模拟攻守 ”一幕，墨子解带为城 ，以牍为械 ，与公输盘“九攻之，九距之” ，公输盘攻械用尽 ，墨子守术有余，最终以“吾知子之所以距我 ，吾不言 ”点破关键：我的弟子们已严阵以待 ，即便杀了我，楚国的军队也必败 ，这种“心理战术 ”与“实力威慑”的结合 ，彻底击碎了楚王的幻想。
墨子的智慧,从来不是书斋里的空谈，他将“兼爱”化为对弱小的守护，将“非攻 ”转为对战争的制衡 ，他没有权势 ，却以道义立身；他没有军队，却以智慧退敌 ，这种“以智退百万师 ”的传奇 ，不仅挽救了一个国家，更向世人证明：真正的力量 ，源于对正义的坚守与对现实的洞察——平民哲人的微光 ，足以照亮乱世的风云 。