白起，战国秦国的军事奇才 ，以“人屠”之名载入史册 ，其一生征战三十余载，攻七十余城 ，未尝一败 ，却在长平之战后因坑杀四十万赵军降卒，背负千古骂名 ，这位“战国杀神 ”的功过 ，始终在历史的天平上摇摆，长平之功与杀降之罪,该如何权衡？
从军事战略角度看 ，白起的功绩无可置疑 ，长平之战中，他以“示弱诱敌 ”之计，将赵括主力引入包围圈 ，断其粮道 ，最终歼灭赵军主力，此役彻底摧毁了赵国的战争潜力 ，为秦国统一六国扫清了最大障碍 ，在此之前，伊阙之战他斩首魏军二十四万 ，华阳之战逼退魏楚联军 ，鄢郢之战水淹楚都，每一次胜利都精准打击了敌国的战略要害 ，展现了超越时代的军事天赋 ，在战国兼并战争的残酷逻辑下，白起的胜利是秦国崛起的基石 ，其战功推动了历史走向大一统的必然 ，从这个意义上说，他是“统一功臣”。
坑杀降卒的暴行，却让这份功绩蒙上了厚重的阴影 ，长平战后 ，赵军降卒约四十万，白起以“秦已尽起东境兵 ，汉水之旁不得食 ”为由 ，恐降卒哗变，遂尽数坑杀 ，这一决策 ，无论出于军事现实考量还是心理威慑，都突破了战争伦理的底线 ，古代战争中 ，降卒本有“生路 ”，坑杀不仅是对个体生命的极端漠视 ，更开创了残酷屠戮的先例 ，司马迁在《史记》中虽客观记载其战功，却也以“其为将也，慑暴虎犹惧 ，不可争”暗讽其嗜杀；王夫之更直言“白起之坑降 ，非虐也，固战之道也 ”,却仍难掩对其手段的批判 。
权衡白起的功与罪 ，需置于战国时代的语境中 ，彼时“争地以战，杀人盈野；争城以战 ，杀人盈城 ”是常态 ，战争是生存的终极手段，白起的“高效杀戮”是这一时代的极致体现 ，他的功 ，在于以军事才能推动了历史进程；他的罪，在于将战争的残酷推向了非人性的极端 ，若以现代人道主义视角 ，杀降无疑是反文明的暴行；若以战国历史逻辑,他的胜利又是统一大业的必要代价 。
白起的一生，是战争悖论的缩影：他既是国家英雄，又是人性屠夫；其功绩铸就了统一的基石 ，其暴行却留下了永恒的伦理伤疤 ，历史从不简单非黑即白，白起的价值与罪责 ，恰如一面棱镜 ，折射出战争、权力与人性的复杂纠缠，提醒我们：在肯定历史进步的同时,永远不能遗忘对生命尊严的敬畏。